Bom domingo, bom domingo.
Maya
Creio que não existe nada de mais belo, de mais profundo, de mais simpático, de mais viril e de mais perfeito do que o Cristo; e eu digo a mim mesmo, com um amor cioso, que não existe e não pode existir. Mais do que isto: se alguém me provar que o Cristo está fora da verdade e que esta não se acha n'Ele, prefiro ficar com o Cristo a ficar com a verdade. (Dostoievski)



1. Como se chama um homem inteligente, sensível e bonito?
R: Boato.
2. O que deve fazer uma mulher quando seu marido corre em zigue-zague pelo jardim?
R: Continuar a atirar.
3. Por que os homens não têm período de crise na idade madura?
R: Porque nunca saem da puberdade. (cientificamente comprovado)
4. Qual é o ponto comum entre os homens que freqüentam bares para solteiros?
R: Todos são casados.
5. Como um homem chama o amor verdadeiro?
R: Ereção.
6. Qual a semelhança entre o homem e o microondas?
R: Ambos aquecem em 15 segundos. (cientificamente comprovado)
9. Por que não existe um homem inteligente, sensível e bonito ao mesmo tempo?
R: Porque seria mulher. (cientificamente comprovado)
10. Quando um homem mostra que tem planos?
R: Quando ele compra duas caixas de cerveja.
11. Por que as mulheres casadas são mais gordas que as solteiras?
R: A solteira chega em casa, vê o que tem na geladeira e vai para cama. A casada vê o que tem na cama e vai para a geladeira. (cientificamente comprovado)
12. Como se chama uma mulher que sabe onde seu marido está todas as noites?
R: Viúva. (cientificamente comprovado)
13. O que disse Deus depois de criar o homem?
R: "Sou capaz de fazer coisa melhor..." (cientificamente comprovado)
14. O que disse Deus depois de criar a mulher?
R: "A prática traz a perfeição." (cientificamente comprovado)
Colaboração: Claudíssima! Íssima!!!


Eu me acho medíocre em relação a essa tarefa de analisar se o momento do Brasil é medíocre. Primeiro porque me falta ferramenta pra fazer esse tipo de análise. Medíocre em relação ao quê? Qual período? Anos 1950 talvez? Quer dizer, grande profusão de idéias, Bossa Nova e tal. Mas quem disse que a Bossa Nova é melhor que o rap? O esplendor do Oscar Niemeyer. Mas quem disse que o Niemeyer criou alguma coisa que preste?


Cacique pena-branquinha da tribo dos Tupininins....
de um tipo ou de outro terem-se tornado o emblema de praticamente todas as nações emergentes, e as políticas européias (ou mesmo mundiais), entre 1789 e 1917, foram em grande parte lutas a favor e contra os princípios de 1789, ou ainda mais incendiários princípios de 1793. A França forneceu o vocabulário e os temas da política liberal e radical-democrática para a maior parte do mundo. A França deu o primeiro grande exemplo, o conceito e o vocabulário do nacionalismo. A França forneceu os códigos legais, o modelo de organização técnica e científica e o sistema métrico de medidas para a maioria dos países. A ideologia do mundo moderno atingiu, pela influência francesa, as antigas civilizações que até então resistiam às idéias européias. Esta foi a obra da Revolução Francesa. [grifos meus]
(1787-90), na Holanda (1783-7), em Genebra e, até mesmo, na Inglaterra (1779). A quantidade de agitações políticas é tão grande que alguns historiadores recentes falaram de uma “era da revolução democrática”, na qual a Revolução Francesa foi apenas um exemplo, embora o mais dramático e de maior alcance e repercussão.
A Revolução Francesa é assim a revolução do seu tempo, e não apenas uma revolução, [grifos meus] embora a mais proeminente de sua espécie. E suas origens devem, portanto, ser procuradas não meramente nas condições gerais da Europa, mas sim na situação específica da França. Sua peculiaridade talvez seja mais bem ilustrada em termos internacionais. Durante todo o século XVIII a França foi o maior rival econômico da Grã-Bretanha. Seu comércio externo que multiplicou quatro vezes entre 1720 e 1780, causava preocupação; seu sistema colonial foi em certas áreas (como nas Índias Ocidentais) mais dinâmico que o britânico. Mesmo assim, a França não era uma potência com a Grã-Bretanha, cuja política externa já era substancialmente determinada pelos interesses da expansão capitalista. Ela era a mais poderosa, e sob vários aspectos a mais típica, das velhas e aristocráticas monarquias absolutas da Europa. Em outras palavras, o conflito entre a estrutura oficial e os interesses estabelecidos do Antigo Regime e as novas forças sociais ascendentes era mais agudo na França do que em outras partes.