Nouveau Parfum
Boggie
Soit Prada, Hugo Boss, Chanel, Giorgio Armani, Cartier, Azzaro, Sisley, Escada, Gucci, Naf Naf, Nina Ricci, Lancôme, Kenzo et encore, encore
Soit Bruno Banani, La Bastidane, Estée Lauder, Guerlain, Burberry et Thierry Mugler, Bourjois, Chloé, Jean-Paul Gautier, Valentino et je n'en sais plus
Lequel je choisis ?
Pourquoi je choisis ?
Qui veut que je choisisse ?
Je ne suis pas leur produit
De beauté, d'préciosité
Ils ne peuvent pas me changer
Sans pareille, non pareille,
Le nouveau parfum, c'est moi-même, le nouveau parfum
C'est moi le nouveau parfum
Soit Roberto Cavalli, Bulgari, Givenchy, Dolce & Gabana, Paco Rabanne, soit Lacoste, Tommy Hilfiger, Yves Saint Laurent et je n'en sais plus
Lequel je choisis ?
Pourquoi je choisis ?
Qui veut que je choisisse ?
Je ne suis pas leur produit
De beauté, d'préciosité
Ils ne peuvent pas me changer
Sans pareille, non pareille,
Le nouveau parfum, c'est moi-même, le nouveau parfum
C'est moi le nouveau parfum
3 comentários:
Maya
Creio que o debate sai do foco. A censura, ainda que indireta dos cessacionistas existe, mas ela é o acidente, não o foco. As pessoas, por amizades ou admirações pessoais, poderão querer evitar críticas muito ácidas a tais pessoas que são amigas ou admiradas. Nesse caso, vocês estarão dando murro em ponta de faca. Dizer que o cessacionismo é satânico dará a entender, erradamente (sei que não é isso que vocês pensam) que as pessoas cessacionistas são satânicas. PARECERÁ um ataque pessoal, ainda que não é. Amo muito a Norma e seu marido (ainda que só os conheça pela internete). Discordo dela sobre isso, mas concordo em muitíssimas coisas.
Mas muito mais importante ainda, ninguém nunca vai abandonar o cessacionismo desta maneira. Noto com tristeza que, apesar de haver muitos pentecostais na internet, não há muitos pentecostais que saibam firmar suas doutrinas na Bíblia. Contarei brevemente como a doutrina cessacionista terminou de ruir dentro da minha mente. Ao fazer um estudo completo da 1ª Carta aos Coríntios, saltou aos olhos a impossibilidade das explicações cassacionistas. A mais absurda é que os dons já haviam cessado nas época em que a carta foi escrita, o que é negado pela carta inteira. Ninguém, lendo a carta inteira de uma vez, poderá acreditar nisso. A explicação mais bem construída é que os dons iriam cessar quando do término do NT. Mas a leitura corrente e atenta do capitulo 13 destrói essa explicação também. Qualquer pessoa acostumada com literatura considerará, em primeira mão, que o tempo futuro mostrado nos versos 8 e 10, é o mesmo tempo mostrado no verso 12. Se alguém quiser negar isso, terá de encontrar provas extremamente fortes dentro do texto. Mas sendo a mesma época mostrada nesses versos, a explicação cessacionistas é destruída. Eu não conheço como sou conhecido, nesse tempo atual, eu conheço apenas em parte, não vejo face a face. Logo, o tempo quando virá o que é perfeito não chegou. Logo, o Perfeito de que se fala não é o Canon. Esse foi o modo como eu cheguei à compreensão, e contei apenas porque ataca diretamente o cerne da doutrina cessacionista (creio que sem uma "explicação" para 1ª Coríntios, o cessacionismo cai em 5 segundos).
Considere a seguinte possibilidade: garimpar textos sobre a continuidade dos dons, textos bons, argumentatívos, alguns mais eruditos, alguns mais acessíveis, e envia-los aos principais blogs e sites pentecostais (pense nos sites das maiores igrejas, como assembléais, lagoinha, etc) sugerindo sua publicação. Com certeza, de partida, o Júlio Severo publicaria, e muitos outros pentecostais também. Talvez faltem bons textos em português, mas neste caso não devem faltar em inglês (talvez eu arranje quem traduza de graça se você não tiver tempo). Mesmo não tendo muito tempo, talvez você possa escrever algum texto simples e direto sobre o assunto.
Note que se muitos blogs e sites pentecostais publicarem textos assim, os cessacionistas TERÃO de responder (mesmo porque algumas de suas ovelhas questionarão isso). A repercussão será ainda maior se católicos da renovação carismática publicarem também. E quando os cessacionistas responderem, seus textos tenderão a serem inconvincentes e tortuosos (porque não há bons argumentos, dentro do texto, para dizer que Paulo disse o que não disse a esse respeito). As próprias respostas deles enfraquecerão sua posição, diante das próprias ovelhas.
Para funcionar, tem de ser em muitos lugares ao mesmo tempo. Uma campanha do Júlio, nesse sentido, levaria muitos pentecostais a republicarem. A coleção de textos não precisa surgir de uma vez, mas cada texto deve ser bem repercutido.
Graça e Paz
Desculpe, o comentário anterior saiu no lugar errado. Vou copiar e colar no artigo certo.
Olá,
Fique à vontade, desde já agradeço pelo longo e frutífero comentário. :)
Abraço,
Maya
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